[3.25.7a] 林前6:15-20 我們現今的身體必要復活
另有些人幻想復活的身體與現今的身體完全無關，認為在復活之後靈魂不會再與原來今生的身體聯合，而要穿上新的、截然不同的身體。這是邪惡有害的謬論，摩尼教徒為此謬論找了無用的藉口，他們說人的肉體既因不潔，若再復活就極為不當。這等於是說人的靈魂沒有不潔的，所以主張靈魂可以享有天上的生活！其實，靈魂和身體一樣被罪污染成為不潔。他們的說法也否定了「受罪惡玷污的任何事物，都能被神潔淨」的聖經真理。我們知道身體靈魂都是神所創造的，都是主基督所救贖的。我們身體靈魂因犯罪墮落，原來都不配天堂的生活，然而這無法攔阻我們蒙恩得救與復活。
保羅吩咐信徒：「潔淨自己，除去身體、靈魂一切的污穢」(林後7:1)，因此他教導說末日審判就是根據我們是否已得到潔淨：「叫各人按著本身所行的，或善或惡受報」(林後5:10)。所以他寫給哥林多信徒，說「使耶穌的生在我們這必死的身上顯明出來」(林後4:11)。因這緣故，保羅求神保守他們的靈魂與身子「直到基督降臨的時候」(帖前5:23)。這顯示身體與靈魂一樣都被潔淨，因為我們的身體被神稱為他的聖殿(林前3:16)。所以若說身體受玷污後，就沒有復活的盼望，這是再荒謬也不過了！我們的身體不也是基督的肢體嗎？(林前6:15)。而且神吩咐我們的各肢體要為他分別為聖。他定意要我們以舌頭稱頌他，並舉起聖潔的手向他禱告(提前2:8)，吩咐我們將身體獻給他為活祭(羅12:1)。
天上的審判主如此看重我們身體，叫我們得著復活的榮耀。屬地的世人卻貶低我們身體為塵土，沒有復活重建的盼望，這豈不是荒唐？與此相似的是，保羅勸勉我們身體和靈魂都要順服主，因兩者都屬神(林前6:20)，他教導分別為聖歸主的身體，絕不可能落在永遠的腐朽中！聖經啟示我們的肉身將要復活，再也沒有比這更清楚的了。保羅說「這必朽壞的總要變成不朽壞的，這必死的總要變成不死的」(林前15:53)。