[4.17.6] 約6:53；徒2:41 奧古斯丁和屈梭多模的觀點
認為「吃」僅僅是相信的人，提出奧古斯丁支持他們的看法。其實，奧古斯丁所說的不過是：「吃」出於信心，並非出於嘴巴。我們並不否認此點，然而我們加上說：我們藉著信領受基督，並非從遠處知道承認，乃是我們與他聯合，他作了我們的元首而我們是他的肢體。我們並非完全否定「吃就是信」的表達方式，只不過是否認這就是對「吃基督的肉」完整解釋。奧古斯丁經常使用這表達方式，例如他說：「你們若不吃人子的肉」(約6:53)這話是比方，教導我們必須與主的十架受難有分，基督的身體為我們被釘在十架上、為我們受傷。我們必須將此事實存記在心，何等甘美使我們得益處。
奧古斯丁也說過：那些藉著彼得的講道悔改信主的三千人(徒2:41)，藉著信，喝基督的血，正是他們殘暴殺害主所流的血。奧古斯丁也在許多地方，大大稱讚信心所帶給我們的益處，因為我們藉著信領受基督的肉，使我們的靈魂更新甦醒，就如我們的身體藉著所吃的糧食更新一樣。
屈梭多模也有同樣的教導：「基督使我們成為他的身體，不但藉著信，也是藉著那實體本身」。他的意思是，這極大的益處惟獨出於信；然而他的目的只不過是警告人不可將信視為僅是知識的空想，不可將信與所信的實體對象分離。
對於那些將聖餐僅視為外在的信仰告白的人，我們可以略過不談，因為我們上述關於聖禮的總論時，已經充分反駁了他們的謬論。只須請讀者留意：當基督將聖餐中的杯描述為「這杯是用……血」所立的新約(路22:20)時，他賜給我們應許，用來堅固我們的信心。據此，我們仰望神和領受他所賜給我們的，否則我們沒有正當使用聖餐。