[4.2.1-2] 弗2:20 真假教會的基本區分
我們已經解釋過應當如何重視與敬重聖道和聖禮的職事，這是我們辨別真教會的永遠記號。此即表明，哪裏有聖道的傳講與聖禮的施行，是整全且未見腐敗的，那裏就應當被稱為「教會」，不論其有無道德錯誤或過犯存在。其次，教會雖然有瑕疵錯誤而衰弱，也不能因此貶低其為不合法理的。我們也論述顯明了信徒應被赦免的罪，是那些沒有損害信仰基要教義的，那些沒有破壞眾信徒所當共認為信經信條的；以及就聖禮而言，那些沒有廢除或推翻神所設立的準則。
然而一旦虛假侵入信仰的堡壘、推翻了基要必須的教義真理、以及毀壞了聖禮的正當施行時，教會的死亡必定隨之而來。就如人的喉嚨被割破或心臟受致命傷一樣，死亡是免不了的。這是保羅清楚的教導，他說教會被建造在使徒和先知的教導之上，有基督耶穌自己為房角石(弗2:20)。既然教會的根基是先知和使徒的教導，吩咐信徒唯獨信靠基督而得救恩，則若奪去這作為根基的教導，房屋怎能不倒塌呢？因此，當那造就教會的信仰系統被顛覆之後，教會必定傾倒。同樣，既然真教會是真理的柱石和根基(提前3:15)，則當謊言和虛假橫行時，教會就不可能繼續存在。
羅馬天主教會在教皇統治下既然是這樣的光景，她算不算是教會？答案是清楚易明的。因為不僅沒有聖道的職事，反而是被謊言當家的邪惡治理取代了，遮蔽並熄滅純正的亮光。他們也以可怕的褻瀆代替主的聖餐。對神的敬拜被各式各樣的迷信所敗壞。基督教會不可少的教義真理，已經完全被埋葬和根除了；公眾聚會已成為偶像崇拜以及不虔不義的訓練所。拒絕參加這樣致命之罪行的的聚會，不算是離棄基督的真教會。基督教會的交通團契，並非要我們陷入偶像崇拜、不敬虔、對神無知、其它各種邪惡的陷阱裏去，而是要保守我們敬畏神和順服他的真道。
天主教極力宣稱他們才是真教會，除她之外沒有別的教會。他們說，一切擅敢離棄他們教導的人是分門結黨，並稱一切反對他們教義的人為異端。然而他們證明自己是真教會的證據是什麼呢？他們以意大利、法國和西班牙古老歷史為證，宣稱他們的教會歷史悠久，建立在一些聖人身上，並說這些人流血殉道。並稱他們的教會一直藉羅馬主教的傳承，蒙保守不致滅亡。他們甚至宣告早期教父都支持這主教傳承。
其實這一切宣稱都是膚淺荒謬的胡謅。我們只需要指出幾件事，就可使渴慕真理的人脫離他們的詭計。首先，他們為何不解釋非洲、埃及，以及整個東方的光景呢？這是因為在這些地區沒有他們所誇口的羅馬主教傳承，與天主教無關。他們改口說只有天主教是真教會，因他們那裏主教傳承從未間斷過。若我們問他們關於希臘呢？他們說在希臘的教會滅亡了，其實希臘教會的主教傳承(他們認為這是惟一能保守教會繼續存在的)從未間斷過。他們辯說希臘人是分裂教會的，然而憑什麼這樣說呢？他們說因為希臘人不承認教皇，所以就失去了的特權。然而我們反問，天主教離棄基督的教訓，豈不是更加喪失這特權嗎？因此，羅馬主教傳承的說法是虛空徒然的，除非他們的後裔保存了所領受的基督聖道，持守不偏左右。因為真正的「使徒傳承」是使徒所講的聖道傳承，並非主教職位的傳承。